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  • 一位盲人的学心得

    念就想一切众生,一点私心都没有。我很想学,但是,周围没有学的,就连我们祖祖辈辈,也没有一个学的。我的父母,哥哥也不信。   1997年,经别人介绍我闻到了净土法门。我已经24岁了,刚一闻到...刚读完二年级,由于学校知道我信,就把我开除了。老师说:‘你是小学生不能迷信’。我虽然才八岁,什么不懂。但是我相信是对大家最高度的智慧教育。既使烧香念佛的人很多,但是真正认识和了解佛教的人却不多。 ...

    佚名

    |学|心得|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1722068476.html
  • 老红军临终见鬼怪 念佛现瑞往生

    诽谤正法。”这是阿弥陀佛所发的四十八大愿中之核心,第十八大愿。慈悲至极不管你平时信还是不信,有修无修,只要闻得的名号,即发真诚的信受之心,有随佛往生之愿,念佛名号,临终十念即可往生。周老临终时具备...当下信受,随著念了几声,令其恐惧的阴境果然不见了。稍一停顿牛鬼复现。周老便急呼女儿快打开念佛机,助我念佛,阴境复消。在这种情况下,周维仲及其子女们信了。相信阿弥陀佛能帮助他们离苦得乐。   (二)...

    佚名

    |往生|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09453518198.html
  • 看得见的因果报应

      我一个不信的朋友,问我困果报应到底有没有?是不是确实客观存在的?如果是客观存在的,为什么自已既看不见也摸不着呢?对佛教不了解的人,存在这样的疑问在所难免。   我问朋友:“如果一个人骂你,你会怎么办?”   “那还用说,我肯定也会骂他,难道这还有什么问题吗?我想除了傻瓜,正常的人都会这么做的!”   “如果有人打你呢?”我接着问。   “你不会生病了吧?”朋友狐疑地看着我...

    虔心向

    |因果|报应|因缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20593831999.html
  • 一笑一哭念佛往生之启示

      “念佛并无巧妙的方法,即日夜不歇地念下去。故能一个月前预知时至,与罗蓉蓉安详辞别大众,一笑一哭等瑞相,能使大众共见共闻,想要不信也不可能了”.... ...   杨母。贵川三穗县人;自幼为镇远县杨家的童养媳,年十七岁,与丈夫杨维新成婚。十九岁时,因难产痛苦难忍而昏迷,梦见跪在前,求生贵子。承蒙白衣观音,送子入怀,才以甘露水入口,忽然感觉身心清凉而...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22511433871.html
  • 予人快乐,自己快乐

    2008年初志愿者队伍尚未组建起来时的救灾工作得以顺利完成。 2008年四月份,东林慈善功德会正式挂牌成立,张佳乐也成为了功德会的第一批志愿者,并且授了三皈依,成为了一名弟子。因为做慈善而认识了解佛教,最后皈依佛教,对张佳乐来说,这是他生命中的一次变化。张佳乐原本并不信,但非常有爱心,很乐意帮助别人。用他后来的话说在没认识功德会之前,他觉得出家人只是诵诵经、拜拜佛,根本想不到出家人会出来...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/21024436818.html
  • 佛教对神与众生的看法

    的,如果真的在观念上树立起尊重每一个生命、每一个人的人格平等,其现实意义是巨大的。  在此要说明的是,不象基督教认为,凡不信上帝的都将下地狱。佛教从未说,不信(或不信佛教)的人必下地狱。恰恰相反,...无所不能的主宰一切的上帝。佛教认为现象界一切都是缘起。佛教修行的目标,当然是成佛。佛教修行不是为了成为神,是为了觉悟、解脱,觉悟解脱的人就是,不是神。神,说得通俗一点,就是天人,天人,说得明白一点,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149954.html
  • 昙鸾大师的念佛说

    只要虔心念佛,也可升到西方极乐世界。但是他对那些不信因缘、诽谤佛教正法的人,则强调不能得救。因为信仰的存在是进入西方世界的基础,否则净土学说就无法存在。所以他对那种名不副实的所谓净土信仰者,作了...劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊五种浊组成的污浊世界;二是无。因为在末法之时,去久远,众生成佛缘分不够,这时虽然仍有佛教存在,但是众生都已经既无修行也无求证了,很难有成就的人出现。此外,昙鸾还指出了...

    郭征宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225551104.html
  • 开悟缘起法

    开悟缘起法  妙华法师   缘起法是佛法的核心。无论信不信的人,如果对佛教的缘起法有了一定的认识,当下就会受益。缘起法的提出,一是在佛经里头:“此生故彼生,此灭故彼灭。此有故彼有,此无故彼无。”还有一段论述被记刻在印度的阿育王石柱上:“诸法从缘生,还从因缘灭。我师大沙门,常作如是说。”由此可以看出缘起法的重要性。二千五百年前,佛陀反复把他领悟到的缘起法的道理讲给弟子,使他斤了得以解脱。对于...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055362288.html
  • 佛教的典籍真的难懂难读吗

    上也曾发生不小影响。又说:所行赞经,乃是佛教伟大诗人马鸣的杰作,用韵文述佛一生的故事,华严经末篇入法界品占全书四分之一以上,写善财童子求法事,过了一城又一城,见了一大师又一大师,遂敷演成一部长篇小说。(以上均见《白话文学史》第九及第十章)我们知道,胡适并不信,他对佛法的见解,我们无法□同,但他是近代中国白话文学运动的开山鼻祖之一,他却以为佛教的经典富有语体文学的崇高价值,那么试问:佛经是否真的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561967121.html
  • 那一丝淡淡的吃茶的心境

    那一丝淡淡的吃茶的心境  一个人平日里散淡恬静,与世无争,轻声细语,拈花微笑,就可以说是有“吃茶的心境”了。茶在中国的流传,差不多是与佛教的流传同步的。尽管我不信,但我爱茶,以至见了带“茶”字的东西,我也喜欢。南京有个地名叫“大仕茶亭”,“大仕”是不是这样的写法,我已记不清了,但“茶亭”两字,肯定是没错的。我去过不下十回,在莫愁湖附近。但我每次去“大仕茶亭”的路上,还总会情不自禁地想到一座大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442871576.html